Karangasem Will Be The Paradise Of Bali.. SOON

 

Mount Agung – Tracking

Sidemen Village

Lempuyang Hill – View

Tirtagangga Palace

Jambul Hill

Besakih Temple

Seraya Village – Gebug Ende

Tenganan Village

Tulamben Beach – diving

Tulamben Beach

Ujung Palace

Amed Beach

Bugbug Beach

Sibetan Village

Gumang Hill

Candidasa

Putung – Village

Telaga Waja – River

Puri Agung Karangasem – Palace

These Fotos were taken from many fotographer that uploaded in some sites. Thank You.

***

BALI – INDONESIA RAWAN GEMPA

STRUKTUR GEOLOGI WIL. INDONESIA

Susunan patahan dan jalur patahan geologi di Kepulauan Indonesia menunjukkan Indonesia adalah wilayah rawan bencana. Secara geologi Indonesia berada di jalur “cincin api” (ring of fire), yang merupakan jalur patahan dan gunung api yang melingkar di sepanjang Samudra Pasifik, membentang 40.000 km mulai dari Peru dan Cile (Amerika Selatan), Amerika Tengah, Kepulauan Aleutian, Kepulauan Kuril, Jepang, Filipina, Indonesia, Tonga, hingga Selandia Baru. Tercatat 81 persen gempa bumi terbesar terjadi di jalur ini. Berdasarkan Survei Geologi Amerika Serikat, rata-rata terjadi 19,4 gempa bumi berkekuatan di atas 7 skala Richter setiap tahunnya.

Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) merilis jumlah bencana alam yang terjadi di Indonesia sepanjang tahun 2011 mencapai angka 1.598. Jumlah tersebut memang terbilang cukup besar namun lebih kecil ketimbang 2010 dengan jumlah 2.232 kasus. Gempa bumi, tsunami dan gunung meletus masing-masing terjadi 11 kali (0,7 persen), 1 kali (0,06 persen) dan 4 kali (0,2 persen)

Wilayah Indonesia terletak di antara 3 lempeng bumi yang aktif, yaitu lempeng Pasifik, lempeng Indo-Australia dan lempeng Eurasia. Lempeng aktif artinya lempeng tersebut selalu bergerak dan saling berinteraksi. Lempeng Pasifik bergerak relatif ke Barat, lempeng Indo-Australia relatif ke utara dan lempeng Eurasia bergerak relatif ke tenggara. Ketiga lapisan ini berbeda jenis material penyusunannya sehingga berpengaruh pada sifat fisiknya. Ia antara lain mempengaruhi kecepatan gelombang air yangmerambat pada setiap lapisan.

Para pakar membagi struktur bumi menjadi tiga bagian, yaitu kerak bumi, selimut bumi dan inti bumi. Kerak bumi terbagi menjadi dua bagian, masing-masing kerak samudera (permukaan yang ada di dalam samudera) dan kerak benua atau permukaan daratan. Kerak bumi memiliki ketebalan yang variatif. Antara 0 kilometer sampai dengan 50 kilometer. Pada setiap lokasi, berbeda ketebalannya. Sementara Kerak Samudera memiliki ketebalan yang variatif tapi lebih tipis daripada kerak bumi, yaitu antara 10-12 kilometer (Geologi dan Mineralogi Tanah, 1996).

Leak “api” berhasil direkam kamera HP…

Download Videonya…

Kejadian aneh munculnya Leak “sundih”  tanpa sengaja direkam dengan menggunakan kamera HP oleh I Ketut Gumbreg, warga masyarakat desa Abiansoan, Karangasem Bali tepat seminggu sebelum Hari Raya Nyepi pada bulan Maret 2012.  Api muncul tiba-tiba tengah malam ketika gumbreg berada di sungai belakang rumahnya.

“Malam itu tiang sedang buang air di sungai yang terletak di belakang rumah, selang beberapa saat kemudian terlihat bola api yang terus bergerak-gerak, kemudian tiang rekam dengan HP yang tiang bawa” terang Gumbreg.  (“tiang” = saya)

Ketut Gumbreg tinggal di Desa Abiansoan, berjarak sekitar lima kilometer arah barat dari kota Karangasem. Cuaca cukup sejuk, penduduknya tinggal mengelompok, sehingga jarak antar rumah warga juga cukup jauh dan terpisahkan oleh hamparan kebun dan sawah. Namun Ketut Gumbreg tinggal menyendiri jauh dari pemukiman warga. Ia tinggal di kebun yang terletak lebih rendah dari jalan raya dan dengan sungai dibelakang rumahnya. Hampir setiap malam jika perutnya sakit, Ketut Gumbreg akan pergi ke sungai tanpa memakai penerangan apapun.  Ia sering melihat fenomena-fenomena penampakan Leak tersebut.

“Tiang tidak takut” , “Tiang sering melihat penampakan api di sekitar sungai, tetapi tumben tiang sengaja membawa HP untuk mencoba merekamnya” , “Agak sulit karena apinya bergerak terus, durasinya singkat, karena batuk tiang keburu keluar, akhirnya api-nya menghilang” imbuh Gumbreg menegaskan.

“Leak” adalah perwujudan dari orang yang menjalankan ilmu Leak, merupakan suatu ilmu kuno yang diwariskan oleh leluhur Hindu di Bali. Secara awam Leak diibaratkan seperti sosok yg menakutkan dan jahat, membuat penyakit, membuat celaka, membuat onar dan sebagainya. Namun hal ini tidak sepenuhnya benar. Sifat yg menonjol dari penekun Leak adalah “rahasia”, kerahasian inilah menjadi ciri khas dari penekun Leak.

http://www.4shared.com/embed/1299545176/9728a921

Sekian…

PNS Krama Bali sebagai warga adat juga “Ngayah”…

Perihal “Ngayah” yang selama ini menjadi topik hangat dalam sebuah media cetak di Bali cenderung memposisikan bahwa PNS / Krama Bali yang mempunyai pekerjaan sebagai PNS adalah jauh dari kegiatan – kegiatan sosial masyarakat Bali bahkan seakan-akan bukan merupakan warga adat di Bali.  Gaji yang diterima PNS dijadikan pembanding dalam memandang persoalan-persoalan yang dihadapi prejuru-prejuru adat dalam melaksanakan kegiatan “Ngayah”.

Sebuah tulisan dengan judul “kontroversi ngayah dan mebayah” dalam sebuah harian cetak di Bali secara explisit menjelaskan bahwa “Ngayah” adalah swadarma prajuru adat dan krama yang bukan PNS saja. Sedangkan “Mebayah” selalu dalam konteks profesi sebagai PNS.  Seakan – akan krama Bali profesi PNS bukan merupakan warga adat yang tidak ikut-ikutan dalam kegiatan “meayah-ayahan”. Adalah suatu kekeliruan yang sangat fatal apabila hal-hal tersebut tidak memperoleh pengakuan dengan baik yang ujung-ujungnya tentu menimbulkan keprihatinan bagi kita orang Bali dalam kerangka persatuan dan kesatuan ajeg Bali.

Semua krama Bali sejatinya adalah warga adat di masing-masing daerahnya, tanpa kecuali PNS ataupun swasta. Hanya saja karena profesi dan diikat oleh aturan menyebabkan porsi “Ngayah”  sebagai warga adat lebih sedikit dibandingkan prajuru adat yang bukan pekerja dari suatu instansi pemerintahan ataupun swasta. Namun tidak serta merta PNS terlepas dari kewajiban-kewajiban me “adat” ataupun “Ngayah”.

Tuntutan insentif bagi pelaku “Ngayah” tentunya sangat manusiawi diwacanakan karena memang beban dan tanggung jawab yang besar berada di pundak mereka dalam menjaga Bali. Jangan sampai “Ngayah” dengan “Layah” akhirnya “Benyah”. Namun beragam komentar atau tanggapan-tanggapan yang disuguhkan mengenai “Ngayah” cenderung mengaburkan makna sebenarnya persaudaraan dalam kerangka heterogenitas profesi dalam sebuah desa adat. Tentunya sangat dimungkinkan suatu saat timbul kesenjangan pengakuan porsi partisipasi antar krama adat yang jika tidak disadari dengan ikhlas cenderung menjadi benih-benih retaknya persatuan dan kesatuan krama Bali secara umum.

Mengapa Weda dan Kitab Hindu Lainnya dianggap Mitologi?

Memang, masih menjadi paradigma yang kuat dalam pikiran orang, bahkan orang Hindu sendiri, bahwa Weda dan Purana hanya berisi epos dan mitologi. Ambillah contoh kitab Bhagavadgita. Bhagavad-gita berisi wejangan rohani yang disampaikan oleh Sri Krishna kepada Arjuna menjelang berlangsungnya perang Bharata Yudha, yang konon terjadi sekitar lima ribu tahun yang lalu. Kita semua tahu bahwa Bhagavad-gita sebenarnya adalah bagian dari Bhisma Parwa, salah satu diantara 18 Parwa kitab Mahabharata. Sri Krishna, Arjuna, beserta para Pandawa adalah tokoh-tokoh utama dalam kisah Mahabharata. Tetapi dalam anggapan sebagian besar masyarakat Hindu sekalipun, Mahabharata tidak lebih daripada sekedar sebuah epos, cerita kepahlawanan yang dikarang oleh Rsi Vyasa. Ketika kita jelaskan bahwa tempat-tempat yang disebutkan dalam kitab Mahabharata saat ini masih bisa kita telusuri lokasinya, orang masih akan menyangkal dan meragukan penjelasan itu. Menurut mereka, Rsi Vyasa terinspirasi oleh nama-nama tempat itu, lantas mengarang cerita fiksi, yang mengambil nama-nama seperti Hastinapura. (sekarang New Delhi), Dwaraka, dan lain-lain sebagai latar atau setting terjadinya kisah dalam Mahabharata.

Apalagi, dalam masyarakat Indonesia, terutama masyarakat Jawa, Krishna dan Arjuna dikenal sekedar sebagai tokoh-tokoh dalam dunia pewayangan. Bahkan, ada orang Jawa yang akan marah besar, kalau dikatakan bahwa Mahabharata berasal dari India. Mereka meyakini bahwa kisah Mahabharata terjadi di Jawa, dibuktikan dengan adanya nama nama tempat dan gunung di Indonesia yang diberi nama Arjuna, Bima, dan lain-lain. Ajaran-ajaran yang terkandung dalam cerita pewayangan telah menjadi filosofi hidup bagi sebagian besar orang jawa. Karena itu, kalau kita katakan perang Mahabharata betul-betul terjadi dalam sejarah, mereka menyangsikan kebenarannya.

Pengertian Mitologi

Apa sebenarnya arti kata mitos atau mitologi? Kata mitologi, diadaptasi dari bahasa Inggris

HINDU AGAMA MONOTEISME ATAU POLITEISME? 100% MONOTEISME.

Apakah Hindu punya banyak Tuhan?

Begitulah, sebutan bahwa Hindu bersifat politeisme, yaitu mengajarkan pemujaan kepada lebih dari satu Tuhan, adalah satu lagi dari sekian banyak kesalahpahaman orang terhadap ajaran-ajaran Hindu. Kesalahpahaman itu sebenarnya muncul karena penampilan Hindu itu sendiri.

Masalahnya, kesalahpahaman tentang jumlah Tuhan orang Hindu ini berdampak sangat merugikan Hindu. Hindu selalu diposisikan sejajar dengan agama-agama suku yang memuja banyak Dewa, dan tidak mempunyai Tuhan yang Esa. Dalam kajian agama, Hindu cenderung ditempatkan bersebrangan dengan agama-agama monoteisme, yaitu agama yang mengajarkan pemujaan hanya kepada satu Tuhan.

Bagaimana dengan kita sendiri sebagai umat Hindu? Weda mengajarkan Tuhan itu hanya satu, sama sekali tiada duanya, buktinya ada sloka ‘eko Narayana na dvityo asti kascit’. Juga dikatakan ‘ekam sad viprah bahuda vadanti’ artinya ‘Hanya satu Tuhan itu, tetapi orang bijaksanalah yang menyebut-Nya dengan banyak nama’. Jadi sudah jelas bukan, kami hanya memuja satu Tuhan!

Secara teori, jawaban kita mungkin sudah memadai, memuaskan dan masuk akal. Tapi apakah kenyataan di lapangan memang sesederhana itu? Apakah kutipan ayat itu telah bisa menjelaskan apa yang terjadi dalam keseharian umat Hindu? Bukannya jadi paham, orang yang berpikir kritis justru akan bertambah bingung mendengarkan jawaban kita. Mengapa? Karena apa yang ditegaskan dalam sloka-sloka weda diatas, seolah bertentangan dengan kenyataannya. Dalam Hindu ada banyak sekte yang masing-masing mengklaim bahwa yang mereka puja adalah Tuhan orang Hindu yang sebenarnya. Sudah diketahui secara umum bahwa dalam Hindu ada dua sekte terbesar yaitu Waisnawa dan Siwaisme.

Mahasemaya Warga Pande : Karya Ring Pura Penataran Pande Bujaga 2013

Sukseskan Karya Mamungkah, Mapedagingan, Ngenteg Linggih Lan Mapedudusan Agung Pura Penataran Pande Bujaga, Nongan, Karangasem.

(Jln Raya Besakih, Karangasem)

 

Pengumuman Seleksi CPNS Provinsi Bali Tahun 2010

Download Pengumuman Seleksi CPNS Prov Bali 2010…

Klik to download

Sukseskan MUSDA V DPD PERTUNI BALI

MUSDA V DPD PERTUNI BALI

Lokasi: Graha Pertiwi Jln. Pertiwi No 9 Kerobokan – Badung, Bali

Tanggal 13 – 15 Juni 2010

PENGUMUMAN CPNS PROVINSI BALI 2008

PENGUMUMAN NOMOR 811.1/19774/BKD
TENTANG
NAMA-NAMA PELAMAR UMUM YANG DINYATAKAN LULUS UJIAN UNTUK DIANGKAT SEBAGAI CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL
PADA PEMERINTAH PROVINSI BALI FORMASI TAHUN 2008

Pelamar Umum yang Lulus Ujian Calon Pegawai Negeri Sipil Pada Pemerintah Provinsi Bali Formasi Tahun 2008 :